Повесть высокого полёта. Чайка Джонатан Ливингстон

По-моему, такие полеты были возможны всегда, просто кто-нибудь должен был об этом догадаться и попробовать научиться так летать, а время здесь ни при чем. Может быть, мы опередили моду. Опередили привычные представления о полете чаек.

Есть книги, которые заставляют тебя летать. Эти книги написаны легко и просто, но эта простота – результат настоящего мастерства, содержащее в себе огромную силу. А когда такая сила направлена на поиск и отражение в тексте высоких смыслов, то такие книги отправляют читателя, готовому к этому, в полет.

Сама книга может быть о чем-то довольно простом. Например, о чайке. Самой обычной чайке. Но в процессе чтения понимаешь, что не о чайке автор пишет, а о совершенствовании, о настоящем знании, и о пределах. А так же о том, что нет пределов ни совершенствованию, ни знанию.

В этой повести самая обычная чайка по имени Джонатан Ливингстон была необычной для своей стаи. Необычность её была в том, что он не хотел бороться за более вкусный кусок пищи или за власть в стае. Он хотел летать. Он хотел познать все тайны полёта, достигнуть в нём совершенства, и передать это знание своим сородичам. Ведь как это прекрасно – когда твой народ получает возможность к настоящему полёту! Тогда можно не пытаться вырвать у прибрежных рыбаков кусочек хлеба или рыбу, а можно отлететь подальше в море и там полакомиться вкусной рыбой. Или подальше в глубь леса и там найти вкусных насекомых.

Но стая не захотела принять знание от Джонатана. Стая изгнала его, как чужака. И стал Джонатан Изгнанником, без права вернуться в стаю. Но он не оставил своего стремления к совершенствованию, к получению знания – и достиг самого главного знания. Что пределов совершенствованию нет , что границ знания нет, а есть только бесконечная радость идти по пути совершенствования и познания.

Это знание он принес своей стае, вернувшись туда и нарушив древнее правило о невозвращении изгнанников. У него появились первые ученики, а затем и стая перестала их игнорировать, начав впитывать новые знания.

И тут разрыв между Джонатаном и остальной стаей дал о себе знать. Кто-то начал его называть “сыном Великой Чайки”, т.е. богом. А кто-то стал называть дьяволом и всячески сторониться, даже попытавшись убить.

Джонатан выдал мысль, которая очень актуальна сейчас для многих и многих, и её актуальность будет только усиливаться. На самом деле, в книге множество важных мыслей, но я обозначу эту.

Процитирую:

“Джонатан вздохнул. “Цена непонимания, – подумал он. – Тебя
называют дьяволом или богом”.”

Эта мысль очень важна. Ведь многие, глядя на мастеров своего дела, думают: “ну куда мне до них”, еще и как-то обозвав себя типа “криворукий” или “бесталанный”. И часто забывают подумать о том, что и мастера когда-то учились у других мастеров. Учились усердно, постигая от них тайны знания и, возможно, тоже думали про себя: “куда мне до них”.

Поэтому не нужно считать достигших в чем-то высокого мастерства какими-то необычными, не от мира сего. Все мы из одной “стаи”, и если один из нас может левитировать – то и все могут. Если кто-то может прикосновением лечить – остальные тоже могут. Если кто-то насквозь видит мировые процессы и выдаёт аналитику и прогнозы высшего уровня – остальные тоже могут этому научиться и понять. А путь к понимания один – через учёбу и труд.

Поэтому чайка Джонатан Ливингстон оставил своего ученика Флетчера так же, как самого Джонатана когда-то оставил его учитель Чанг. А Флетчер дальше пошёл по пути знания и совершенствования, ведя за собой уже своих учеников.

Поэтому известные слова “учиться, учиться, учиться”, “учёба и труд всё перетрут”, “через тернии – к звёздам” и т.п. – это не просто слова. Это ключи к двери. Человеку остается только взять эти ключи, найти свою дверь и открыть её. А дальше у него уже не будет вопросов и сомнений.